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	<title>LUHCIE</title>
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	<description>Laboratoire Universitaire Histoire Cultures Italie Europe</description>
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		<title>Le Prix de la Monographie 2026 de l&#8217;Institut des Amériques attribué à Elisa Santalena</title>
		<link>https://luhcie.univ-grenoble-alpes.fr/le-prix-de-la-monographie-2026-de-linstitut-des-ameriques-attribue-a-elisa-santalena/</link>
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		<pubDate>Wed, 27 May 2026 13:21:40 +0000</pubDate>
		<dc:creator><![CDATA[Isabella Tarricone]]></dc:creator>
				<category><![CDATA[Prix publications]]></category>

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		<description><![CDATA[Le Prix de la Monographie 2026 de l&#8217;Institut des Amériques a été attribué à : Elisa SANTALENA pour l&#8217;ouvrage Italie et Chili au cœur de la guerre froide. Enjeux géopolitiques et dynamiques de solidarité (1957-1976), Grenoble, UGA Éditions, 2026, 320 pages. &#160; Le prix de la monographie de l’Institut des Amériques récompense un ouvrage monographique original, sur les Amériques, publié ou sur le point de l&#8217;être. &#160; &#160;]]></description>
				<content:encoded><![CDATA[<p>Le Prix de la Monographie 2026 de l&rsquo;Institut des Amériques a été attribué à :</p>
<p><strong>Elisa SANTALENA</strong></p>
<p>pour l&rsquo;ouvrage <a class="external" href="https://books.openedition.org/ugaeditions/55012" target="_blank"><em>Italie et Chili au cœur de la guerre froide. Enjeux géopolitiques et dynamiques de solidarité (1957-1976)</em></a><em>, </em>Grenoble, UGA Éditions, 2026, 320 pages.</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>Le prix de la monographie de l’Institut des Amériques récompense un ouvrage monographique original, sur les Amériques, publié ou sur le point de l&rsquo;être.</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>&nbsp;</p>
]]></content:encoded>
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		</item>
		<item>
		<title>Djamila Fellague et la Mosaîque &#171;&#160;Gypsy Girl&#160;&#187;</title>
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		<pubDate>Wed, 27 May 2026 13:15:23 +0000</pubDate>
		<dc:creator><![CDATA[Isabella Tarricone]]></dc:creator>
				<category><![CDATA[Non classé]]></category>

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		<description><![CDATA[Un panneau manquant, appartenant à la célèbre composition mosaïque de la « Gypsy Girl » de Zeugma, a été restitué à la Turquie par les États-Unis. Cette pièce, identifiée comme le 13ᵉ panneau connu de la composition monumentale découverte à Zeugma, viendra compléter les 12 panneaux déjà rapatriés auparavant. Elle rejoindra prochainement l’ensemble conservé au Musée de la mosaïque de Zeugma à Gaziantep. La découverte de l’appartenance du panneau à cette composition exceptionnelle résulte notamment des travaux de recherche menés par Djamila Fellague, maîtresse de conférences au LUHCIE de l’Université Grenoble Alpes. Ses analyses ont permis de mettre en évidence des correspondances stylistiques et techniques avec la mosaïque originale mise au jour lors des fouilles de sauvetage réalisées en 1998 dans l’ancienne cité de Zeugma. Les experts ont notamment identifié des similitudes concernant les couleurs des tesselles, les motifs géométriques des bordures ainsi que les traces de découpe et de retrait du panneau. Ces éléments ont constitué des preuves déterminantes dans le cadre de la procédure de restitution engagée auprès des autorités américaines. Après enquête des services américains compétents, le panneau a été remis au consulat général de Turquie de Chicago. L’œuvre est actuellement conservée au Musée des Civilisations anatoliennes &#8230; <a href="https://luhcie.univ-grenoble-alpes.fr/djamila-fellague-et-la-mosaique-gypsy-girl/">Suite</a>]]></description>
				<content:encoded><![CDATA[<p>Un panneau manquant, appartenant à la célèbre composition mosaïque de la « Gypsy Girl » de Zeugma, a été restitué à la Turquie par les États-Unis.</p>
<p>Cette pièce, identifiée comme le 13ᵉ panneau connu de la composition monumentale découverte à Zeugma, viendra compléter les 12 panneaux déjà rapatriés auparavant. Elle rejoindra prochainement l’ensemble conservé au Musée de la mosaïque de Zeugma à Gaziantep.</p>
<p>La découverte de l’appartenance du panneau à cette composition exceptionnelle résulte notamment des travaux de recherche menés par <a href="https://luhcie.univ-grenoble-alpes.fr/membres/626/">Djamila Fellague, maîtresse de conférences au LUHCIE</a> de l’Université Grenoble Alpes. Ses analyses ont permis de mettre en évidence des correspondances stylistiques et techniques avec la mosaïque originale mise au jour lors des fouilles de sauvetage réalisées en 1998 dans l’ancienne cité de Zeugma.</p>
<p>Les experts ont notamment identifié des similitudes concernant les couleurs des tesselles, les motifs géométriques des bordures ainsi que les traces de découpe et de retrait du panneau. Ces éléments ont constitué des preuves déterminantes dans le cadre de la procédure de restitution engagée auprès des autorités américaines.</p>
<p>Après enquête des services américains compétents, le panneau a été remis au consulat général de Turquie de Chicago. L’œuvre est actuellement conservée au Musée des Civilisations anatoliennes à Ankara avant son transfert définitif vers Gaziantep.</p>
<p>Cette restitution illustre l’importance des collaborations internationales entre chercheurs, institutions patrimoniales et autorités publiques dans la préservation et la valorisation du patrimoine archéologique mondial.</p>
<p>&nbsp;</p>
<p><a href="https://www.turkiyetoday.com/culture/missing-panel-of-zeugmas-gypsy-girl-mosaic-returns-to-turkiye-from-us-3220629?s=1">Lire l’article paru en ligne</a></p>
<p>&nbsp;</p>
<p>&nbsp;</p>
]]></content:encoded>
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		</item>
		<item>
		<title>Marie Demeilliez et Frédéric Faure lauréats de l&#8217;appel à candidature 2026 &#8211; UGA / Maison Française d’Oxford dans le cadre du projet GATES</title>
		<link>https://luhcie.univ-grenoble-alpes.fr/marie-demeilliez-laureate-de-lappel-a-candidatures-2026-uga-maison-francaise-doxford-dans-le-cadre-du-projet-gates/</link>
		<comments>https://luhcie.univ-grenoble-alpes.fr/marie-demeilliez-laureate-de-lappel-a-candidatures-2026-uga-maison-francaise-doxford-dans-le-cadre-du-projet-gates/#comments</comments>
		<pubDate>Mon, 18 May 2026 08:34:08 +0000</pubDate>
		<dc:creator><![CDATA[Isabella Tarricone]]></dc:creator>
				<category><![CDATA[Prix publications]]></category>

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		<description><![CDATA[Marie Demeilliez, maîtresse de conférences en musicologie et membre du LUHCIE et Frédéric Faure, maitre de conférences en physique à l&#8217;Institut Fourier, sont lauréats du projet : UGA / Maison Française d’Oxford dans le cadre du projet GATES 2026. Projet de recherche : Approches mathématique et musicale des tempéraments Mobilité : entre septembre 2026 et avril 2027 Deux approches parfois perçues comme antinomiques – celle des musiciens et celle des scientifiques – ont abordé la question des tempéraments musicaux (c’est-à-dire la manière d’accorder les instruments) aux XVIIe et XVIIIe siècles, produisant un important corpus documentaire. Associant les compétences de deux enseignants-chercheurs, l’une en musicologie et l’autre en mathématiques, notre projet vise à analyser les relations entre ces approches et les applications musicales qui en ont découlé. Notre projet explore l’histoire des tempéraments musicaux, c’est-à-dire des manières d’accorder les instruments, à la croisée de la musicologie, des mathématiques et de la physique. À partir des traités français publiés entre Mersenne et l’Encyclopédie, nous cherchons à comprendre comment musiciens et savants ont pensé, décrit et justifié différents systèmes d’accord. Nous étudions à la fois leurs fondements théoriques et leurs usages musicaux concrets, en nous intéressant notamment à la place, étonnamment discrète, du 7e &#8230; <a href="https://luhcie.univ-grenoble-alpes.fr/marie-demeilliez-laureate-de-lappel-a-candidatures-2026-uga-maison-francaise-doxford-dans-le-cadre-du-projet-gates/">Suite</a>]]></description>
				<content:encoded><![CDATA[<p>Marie Demeilliez, maîtresse de conférences en musicologie et membre du LUHCIE et Frédéric Faure, maitre de conférences en physique à l&rsquo;Institut Fourier, sont lauréats du projet : <strong><a href="https://www.univ-grenoble-alpes.fr/francais/8-laureates-et-laureats-de-l-appel-a-candidatures-2026-uga-maison-francaise-d-oxford-dans-le-cadre-du-projet-gates-1763307.kjsp?RH=2320611992734654">UGA / Maison Française d’Oxford dans le cadre du projet GATES 2026</a>.</strong></p>
<p style="text-align: center;"><strong>Projet de recherche : <em>Approches mathématique et musicale des tempéraments</em></strong><br />
<strong>Mobilité :</strong> entre septembre 2026 et avril 2027</p>
<p>Deux approches parfois perçues comme antinomiques – celle des musiciens et celle des scientifiques – ont abordé la question des tempéraments musicaux (c’est-à-dire la manière d’accorder les instruments) aux XVIIe et XVIIIe siècles, produisant un important corpus documentaire. Associant les compétences de deux enseignants-chercheurs, l’une en musicologie et l’autre en mathématiques, notre projet vise à analyser les relations entre ces approches et les applications musicales qui en ont découlé.<br />
Notre projet explore l’histoire des tempéraments musicaux, c’est-à-dire des manières d’accorder les instruments, à la croisée de la musicologie, des mathématiques et de la physique. À partir des traités français publiés entre Mersenne et l’Encyclopédie, nous cherchons à comprendre comment musiciens et savants ont pensé, décrit et justifié différents systèmes d’accord.</p>
<p>Nous étudions à la fois leurs fondements théoriques et leurs usages musicaux concrets, en nous intéressant notamment à la place, étonnamment discrète, du 7<sup>e</sup> harmonique dans ces réflexions. Ce travail donnera lieu à une publication conjointe, ainsi qu’à une contribution à l’<em>Édition numérique collaborative et critique de l’</em>Encyclopédie <em>(1751–1772) </em>; il alimentera également le logiciel <span id="OBJ_PREFIX_DWT1107_com_zimbra_url" class="Object"><span id="OBJ_PREFIX_DWT1118_com_zimbra_url" class="Object"><a href="https://www-fourier.univ-grenoble-alpes.fr/~faure/Modelisation_musicale/index.html" target="_blank" rel="nofollow noopener noreferrer">Tonnetz</a></span></span> développé par Frédéric Faure, en y intégrant des tempéraments « historiques » décrits dans les traités français ou inspirés par ces pratiques anciennes.</p>
<p>Marie Demeilliez : <a href="https://maci.univ-grenoble-alpes.fr/fr/international/gates-fellows/marie-demeilliez">https://maci.univ-grenoble-alpes.fr/fr/international/gates-fellows/marie-demeilliez</a></p>
<p>Frédéric Faure : <a href="https://maci.univ-grenoble-alpes.fr/fr/international/gates-fellows/frederic-faure">https://maci.univ-grenoble-alpes.fr/fr/international/gates-fellows/frederic-faure</a></p>
<p>&nbsp;</p>
<p>&nbsp;</p>
]]></content:encoded>
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		</item>
		<item>
		<title>De l’Antiquité à la Renaissance : la prudence, clé du pouvoir</title>
		<link>https://luhcie.univ-grenoble-alpes.fr/de-lantiquite-a-la-renaissance-la-prudence-cle-du-pouvoir/</link>
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		<pubDate>Thu, 07 May 2026 07:23:48 +0000</pubDate>
		<dc:creator><![CDATA[Isabella Tarricone]]></dc:creator>
				<category><![CDATA[Non classé]]></category>

		<guid isPermaLink="false">https://luhcie.univ-grenoble-alpes.fr/?p=3895706</guid>
		<description><![CDATA[Podcast publié le 7 avril 2026 Souvent réduite à une forme d’hésitation, la prudence est en réalité une vertu exigeante, au cœur de l’action et de la décision. De l’Antiquité à aujourd’hui, elle interroge notre rapport au risque, à la responsabilité et au jugement. À partir des travaux d’Ilaria Taddei et de Catherine Van Offelen, cette émission explore une prudence qui n’est ni passivité ni renoncement, mais discernement face à l’incertitude et capacité à agir justement dans des situations complexes. Ilaria Taddei, professeure d’histoire médiévale à l’Université Grenoble Alpes, est spécialiste de l’Italie des XIIIe-XVe siècles et des pratiques de gouvernement, notamment à Florence. Elle a publié La Prudence au pouvoir. Catherine Van Offelen, essayiste, travaille sur la prudence antique comme vertu d’action lucide. Elle est l’autrice de Risquer la prudence, paru chez Gallimard. &#160;]]></description>
				<content:encoded><![CDATA[<p style="text-align: center;"><strong><a href="https://storiavoce.com/de-lantiquite-a-la-renaissance-la-prudence-cle-du-pouvoir-politique/#google_vignette">Podcast publié le 7 avril 2026</a></strong></p>
<p data-start="1378" data-end="1612">Souvent réduite à une forme d’hésitation, la prudence est en réalité une vertu exigeante, au cœur de l’action et de la décision. De l’Antiquité à aujourd’hui, elle interroge notre rapport au risque, à la responsabilité et au jugement.</p>
<p data-start="1614" data-end="1853">À partir des travaux d’Ilaria Taddei et de Catherine Van Offelen, cette émission explore une prudence qui n’est ni passivité ni renoncement, mais discernement face à l’incertitude et capacité à agir justement dans des situations complexes.</p>
<p data-start="1855" data-end="2244">Ilaria Taddei, professeure d’histoire médiévale à l’Université Grenoble Alpes, est spécialiste de l’Italie des XIIIe-XVe siècles et des pratiques de gouvernement, notamment à Florence. Elle a publié <em data-start="2054" data-end="2078">La Prudence au pouvoir</em>.</p>
<p data-start="1855" data-end="2244">Catherine Van Offelen, essayiste, travaille sur la prudence antique comme vertu d’action lucide. Elle est l’autrice de <em data-start="2201" data-end="2222">Risquer la prudence</em>, paru chez Gallimard.</p>
<p>&nbsp;</p>
]]></content:encoded>
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		</item>
		<item>
		<title>La Piazza Fontana, Milan 1969, &#171;&#160;la mère de tous les massacres&#160;&#187;</title>
		<link>https://luhcie.univ-grenoble-alpes.fr/la-piazza-fontana-milan-1969-la-mere-de-tous-les-massacres/</link>
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		<pubDate>Thu, 07 May 2026 07:23:11 +0000</pubDate>
		<dc:creator><![CDATA[Isabella Tarricone]]></dc:creator>
				<category><![CDATA[Non classé]]></category>

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		<description><![CDATA[Podcast du mardi 31 mars 2026 Le 12 décembre 1969, une bombe explose à la Banque nationale de l’Agriculture, située sur la Piazza Fontana, dans le centre de Milan en Italie. Elle fait seize morts, quatre-vingt-huit blessés et plonge l’Italie dans la terreur. L’enquête se tourne très rapidement vers l’extrême gauche et les milieux anarchistes. En retour, ces derniers dénoncent l’absence de preuves, la précipitation des policiers… Bientôt, des suspects meurent dans d&#8217;étranges conditions, des témoins disparaissent, des procédures s’enlisent… L’attentat de la Piazza Fontana inaugure ce qu’on appelle “les années de plomb” italiennes. Une décennie marquée par la violence des attentats à la bombe et des assassinats ciblés, de l’extrême droite et de l’extrême gauche, qui feront des centaines de victimes. Au fil du temps, les enquêtes ont montré que derrière ces années de plomb se cachait en réalité une stratégie de la tension, à laquelle aurait participé l’État italien, à travers ses services secrets et l’influence américaine, et dont l’attentat de la Piazza Fontana était la terrible étincelle… Un récit documentaire de Simon Maisonobe Invitée : Elisa Santalena, maîtresse de conférences en Histoire et civilisation de l&#8217;Italie contemporaine à l’université de Grenoble-Alpes et au sein du LUHCIE (Laboratoire Universitaire &#8230; <a href="https://luhcie.univ-grenoble-alpes.fr/la-piazza-fontana-milan-1969-la-mere-de-tous-les-massacres/">Suite</a>]]></description>
				<content:encoded><![CDATA[<p style="text-align: center;"><strong><a href="https://www.radiofrance.fr/franceinter/podcasts/affaires-sensibles/affaires-sensibles-du-mardi-31-mars-2026-7362457"> Podcast du mardi 31 mars 2026</a></strong></p>
<p class="Paragraph typo-paragraph-text-large svelte-1jwh7qj">Le 12 décembre 1969, une bombe explose à la Banque nationale de l’Agriculture, située sur la <strong>Piazza Fontana,</strong> dans le centre de <strong>Milan</strong> en Italie. Elle fait seize morts, quatre-vingt-huit blessés et plonge l’Italie dans la terreur. L’enquête se tourne très rapidement vers <strong>l’extrême gauche</strong> et les milieux anarchistes. En retour, ces derniers dénoncent l’absence de preuves, la précipitation des policiers… Bientôt, des suspects meurent dans d&rsquo;étranges conditions, des témoins disparaissent, des procédures s’enlisent…</p>
<p class="Paragraph typo-paragraph-text-large svelte-1jwh7qj"><strong>L’attentat de la Piazza Fontana</strong> inaugure ce qu’on appelle <strong>“les années de plomb” italiennes</strong>. Une décennie marquée par la violence des attentats à la bombe et des assassinats ciblés, de <strong>l’extrême droite</strong> et de <strong>l’extrême gauche,</strong> qui feront des centaines de victimes. Au fil du temps, les enquêtes ont montré que derrière ces <strong>années de plomb</strong> se cachait en réalité une <strong>stratégie de la tension,</strong> à laquelle aurait participé l’État italien, à travers ses <strong>services secrets</strong> et l’influence américaine, et dont <strong>l’attentat de la Piazza Fontana</strong> était la terrible étincelle…</p>
<p class="Paragraph typo-paragraph-text-large svelte-1jwh7qj">Un récit documentaire de <strong>Simon Maisonobe</strong></p>
<h6 class="Heading typo-title-extra-large svelte-3esq2b">Invitée :</h6>
<p class="Paragraph typo-paragraph-text-large svelte-1jwh7qj"><strong>Elisa Santalena,</strong> maîtresse de conférences en Histoire et civilisation de l&rsquo;Italie contemporaine à l’université de Grenoble-Alpes et au sein du <a class="Link svelte-1b0gv5f" href="https://luhcie.univ-grenoble-alpes.fr/presentation/" target="_blank" rel="nofollow noopener noreferrer" data-testid="Link"><strong>LUHCIE (Laboratoire Universitaire Histoire Cultures Italie Europe)</strong></a>. Elle est l&rsquo;autrice de l&rsquo;article : “<em><strong>Qui a posé la bombe de la piazza Fontana ?</strong></em>” dans « <a class="Link svelte-1b0gv5f" href="https://boutique-vpc.monde-diplomatique.fr/manuel-d-autodefense-intellectuelle-histoire.html" target="_blank" rel="nofollow noopener noreferrer" data-testid="Link"><em><strong>Le Manuel d’autodéfense intellectuelle</strong></em></a> », Magazine hors-série publié par le <em>Monde diplomatique</em>, 12 septembre 2024. Son dernier livre est paru en mars 2026 chez UGA Editions : <a class="Link svelte-1b0gv5f" href="https://www.uga-editions.com/menu-principal/collections-et-revues/collections/italie-plurielle/italie-et-chili-au-c-ur-de-la-guerre-froide-1671401.kjsp?RH=12869425720219599" target="_blank" rel="nofollow noopener noreferrer" data-testid="Link"><strong>Italie et Chili au cœur de la Guerre froide. Enjeux géopolitiques et dynamiques de solidarité (1957–1976</strong></a></p>
<p>&nbsp;</p>
]]></content:encoded>
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		</item>
		<item>
		<title>Soutenance de thèse : Gautier Juret-Rafin</title>
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		<pubDate>Thu, 16 Apr 2026 07:11:09 +0000</pubDate>
		<dc:creator><![CDATA[Isabella Tarricone]]></dc:creator>
				<category><![CDATA[Soutenance]]></category>

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		<description><![CDATA[9h Maison des Langues et des Cultures, salle Jacques Cartier Domaine universitaire &#160; Brescia et le climat entre 1680 et 1720. Une histoire de vulnérabilité et de résilience &#160; Sous la direction d&#8217;Enzo Neppi et Gilles Bertrand &#160;]]></description>
				<content:encoded><![CDATA[<p><strong><span style="font-size: 14pt;">9h</span></strong></p>
<p><span style="font-size: 14pt;">Maison des Langues et des Cultures,</span><br />
<span style="font-size: 14pt;">salle Jacques Cartier<br />
Domaine universitaire</span></p>
<h1 class="" data-v-f4abd6f8=""></h1>
<p>&nbsp;</p>
<h1 id="thesis-title" class="" data-v-f4abd6f8=""><a href="https://theses.fr/s353715">Brescia et le climat entre 1680 et 1720. Une histoire de vulnérabilité et de résilience</a></h1>
<p>&nbsp;</p>
<p><span style="font-size: 14pt;">Sous la direction d&rsquo;<a href="https://luhcie.univ-grenoble-alpes.fr/membres/neppi-enzo/">Enzo Neppi</a> et <a href="https://luhcie.univ-grenoble-alpes.fr/membres/bertrand-gilles/">Gilles Bertrand</a></span></p>
<p>&nbsp;</p>
]]></content:encoded>
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		</item>
		<item>
		<title>Serge Stolf</title>
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		<pubDate>Thu, 02 Apr 2026 12:12:08 +0000</pubDate>
		<dc:creator><![CDATA[Isabella Tarricone]]></dc:creator>
				<category><![CDATA[Membres associés]]></category>

		<guid isPermaLink="false">https://luhcie.univ-grenoble-alpes.fr/?p=3895597</guid>
		<description><![CDATA[Serge Stolf a été Professeur des Universités à l’Université Stendhal Grenoble 3. Son domaine d’études est la littérature humaniste, italienne et latine. Il a écrit sur Leon Battista Alberti et sur Enea Silvio Piccolomini. Il a également traduit Boccace et Piccolomini. Depuis 2018 il fait partie du Comitato promotore des Convegni Internazionali de l’Istituto Studi Umanistici F. Petrarca, Milano &#160; &#160; &#160; Publications Ouvrages individuels et directions d’ouvrages – Les lettres et la tiare. E. S. Piccolomini, un humaniste au XVe siècle, biographie, Paris, Garnier, 2012 (Prix de la biographie historique de l’Académie française) – Enea Silvio Piccolomini-Pie II, homme de lettres, homme d’Église, études réunies et présentées par Serge Stolf, Cahiers d’Études italiennes, n° 13, 2011 – Héros et modèles, études réunies et présentées par Serge Stolf, Cahiers d’Études italiennes, n° 15, 2012 –Traduire : pratiques, théories, témoignages, en Italie et en France du Moyen Âge à nos jours, études réunies par Patrizia De Capitani et Serge Stolf, Cahiers d’Études Italiennes, n° 17, 2013 – Un Pape dans la tourmente. Pie VI, de Rome à Valence, Sampzon, éditions Delatour, 2017. – Serge Stolf, Un printemps de révolte. Histoire d’une jacquerie au XIVe siècle, Paris, L’Harmattan, Collection romans historiques, 2026. &#160; Traductions &#8230; <a href="https://luhcie.univ-grenoble-alpes.fr/serge-stolf/">Suite</a>]]></description>
				<content:encoded><![CDATA[<p style="text-align: left;"><span class="h1" style="font-size: 10pt;"><a href="https://luhcie.univ-grenoble-alpes.fr/wp-content/uploads/2017/06/Stolf-Serge.jpg"><img class=" size-full wp-image-779789 alignleft" src="https://luhcie.univ-grenoble-alpes.fr/wp-content/uploads/2017/06/Stolf-Serge.jpg" alt="Stolf Serge" width="180" height="216" /></a></span></p>
<p style="text-align: left;"><span class="h1" style="font-size: 10pt;">Serge Stolf a été Professeur des Universités à l’Université Stendhal Grenoble 3.</span></p>
<p>Son domaine d’études est la littérature humaniste, italienne et latine. Il a écrit sur Leon Battista Alberti et sur Enea Silvio Piccolomini. Il a également traduit Boccace et Piccolomini.</p>
<p><span class="h1" style="font-size: 10pt;">Depuis 2018 il fait partie du Comitato promotore des Convegni Internazionali de l’Istituto Studi Umanistici F. Petrarca, Milano</span></p>
<p>&nbsp;</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>&nbsp;</p>
<h2>Publications</h2>
<h6></h6>
<h6>Ouvrages individuels et directions d’ouvrages</h6>
<p><em> – </em>Les lettres et la tiare. E. S. Piccolomini, un humaniste au XVe siècle, biographie, Paris, Garnier, 2012 (Prix de la biographie historique de l’Académie française)</p>
<p><em>– </em>Enea Silvio Piccolomini-Pie II, homme de lettres, homme d’Église, études réunies et présentées par Serge Stolf, Cahiers d’Études italiennes, n° 13, 2011</p>
<p><em>– </em>Héros et modèles, études réunies et présentées par Serge Stolf, Cahiers d’Études italiennes, n° 15, 2012</p>
<p><em>–</em>Traduire : pratiques, théories, témoignages, en Italie et en France du Moyen Âge à nos jours, études réunies par Patrizia De Capitani et Serge Stolf, <em>Cahiers d’Études Italiennes</em>, n° 17, 2013</p>
<p>– Un Pape dans la tourmente. Pie VI, de Rome à Valence, Sampzon, éditions Delatour, 2017.</p>
<p>– Serge Stolf, Un printemps de révolte. Histoire d’une jacquerie au XIVe siècle, Paris, L’Harmattan, Collection romans historiques, 2026.</p>
<p>&nbsp;</p>
<h6>Traductions</h6>
<p>– Enea Silvio Piccolomini, Les deux amants, Paris, Arléa, 2002</p>
<p>– Boccace, Fiammetta, Paris, Arléa, 2003</p>
<p>– L.B. Alberti, De amore. Sofrona<strong>, </strong>in « Albertiana », revue internationale, 2004, p. 159-191 (texte italien et français); 218-217 (texte italien et français)</p>
<p>– Boccace, Neuf nouvelles d’amour-Nove novelle d’amore, éd. Bilingue, traduction, notes et préface, Paris, Gallimard, Folio, 2005</p>
<p>– Enea Silvio Piccolomini, Les misères des gens de cour<em>. </em>Le songe de Fortune, Grenoble, Ellug, 2015</p>
<p><span class="">– Serge Stolf, direction d’ouvrage (introduction et traductions) : Cardinal Henri de Lubac, <i class="">Pic de la MIrandole, études et discussions</i>, Paris, Cerf, 2022.</span></p>
<p><span class="">– Matteo Palmieri, La Vie civile.<i class="">Vita civile</i>, traduction de Serge Stolf, texte italien de Gino Belloni, Paris, Classiques Garnier, 2022.</span></p>
<h6></h6>
<p>&nbsp;</p>
<h6>Articles. Présentation des publications avec comité de lecture</h6>
<p>« L’ironie dans le dialogue <em>De la famille</em> de L.B. Alberti », in Filigrana, Ellug, 1993, p. 71-95</p>
<p>« Les pérégrinations du mendiant et du chien : chemins de traverse de l’ironie, in Filigrana, Ellug, 1994, p. 123-156</p>
<p>« Mémoire et expérience des temps dans la lettre de Pétrarque <em>De mutatione temporum</em>, in Filigrana, Ellug, 1996, p. 9-31</p>
<p>« De l’éloge de la mouche à l’éloge de la philosophie : Musca de L.B. Alberti », in Novecento, Ellug, n° 22/1999, p. 497-506</p>
<p>« La dérision et le risible dans le Momus de L.B. Alberti », in Filigrana, Ellug, 1998-1999, p. 91-124</p>
<p>« Leon Battista Alberti : de la nature avant toute chose », in Encyclopaedia Universalis, 2001, p. 306-308 (histoire de l’art)</p>
<p>« Rhétorique et politique dans l’apologue Lacus de L. B. Alberti », in Cahiers de linguistique et civilisation hispaniques médiévales, ENS, 25, 2002, p. 285-397</p>
<p>« Francesco Berni, poète de la dérision », in Filigrana, Ellug, 2003, p.59-90 ; traduction des deux capitoli sur la peste, in Ibid. p. 197-202</p>
<p>L.B. Alberti, « De Amore, Sofrona », in Albertiana<em>, </em>revue internationale, 2004, p. 159-191 (traduction et texte en regard), 217-218 (traduction et texte en regard)</p>
<p>« Les voix polyphoniques du discours persuasif dans la Fiammetta de Boccace », in Filigrana, Ellug, 2005, p. 11-39</p>
<p>« La mémoire du <em>Canzoniere</em> dans les <em>Rime</em> de Michel-Ange », in Cahiers d’Etudes italiennes, 4, Ellug, 2005, p. 73-98</p>
<p>« Nouvelle et histoire : incertitudes génériques dans les « Novelle » de M. Bandello », in Cahiers d’Etudes Italiennes, 6, Ellug, mars 2007, p. 83-124</p>
<p>« Traductions et adaptations de l’Elegia di Madonna Fiammetta<em> </em>», in Cahiers d’Etudes italiennes, 8, Ellug, 2008, p. 177-194</p>
<p>« Le lettere e le armi : educazione politica nel Pentalogus di Enea Silvio Piccolomini », in  Rassegna Europea di letteratura italiana, n° 34, 2009, p. 71-83</p>
<p>« Images de l’homme d’Église chez E.S. Piccolomini », in Enea Silvio Piccolomini-Pie II, homme de lettres, homme d’Église, Cahiers d’Études italiennes, 13, 2011, p. 187-212</p>
<p>Recension<em> : </em>Écritures et pratiques de l’amitié dans l’Italie médiévale, études réunies et présentées par A. Fontes Baratto, Paris, Presses Sorbonne Nouvelle, 2010, Arzanà, in Rassegna Europea di letteratura italiana<em>,</em> n° 37, 2011, p. 178-182</p>
<p>« ‘Traduzioni’ e rifacimenti francesi dell&rsquo; »Historia de duobus amantibus » nel Quattrocento e nel Cinquecento », in Rivista di letteratura italiana, 2012, n°1, p. 29-52</p>
<p>« Réflexions sur le problème de la justice dans le <em>Paradiso</em> », in Chroniques italiennes web 22 (1/2012), p. 1-22</p>
<p>« Espace géographique et espace culturel : le <em>De Europa</em> de Enea Silvio Piccolomini », in Camenae, n°14, novembre 2012, p. 1-17</p>
<p>« Enea Silvio Piccolomini-Pie II : le conciliariste et le souverain pontife », in  Pape et Papauté: respect et contestation d’une autorité bifrons, études réunies par A. Morini, novembre 2013, PUSE, édition e.book</p>
<p>« Il letterato e la corte nelle lettere di E. S. Piccolomini », in Pio II nell’epistolografia del Rinascimento, Atti del XXV Convegno Internzionale (Chianciano Terme-Pienza 18-19 luglio 2013), Firenze, Franco Cesato Editore, 2015, p.13-22</p>
<p>« Brèves considérations sur la justice dans la <em>Vita Civile</em> de M. Palmieri », in Langages Politiques Histoire, avec J.-C. Zancarini, ENS Éditions, 2015, p. 27-46</p>
<p>« Introduzione » a E. S. Piccolomini. Papa Pio II, <em>Asia</em> (<em>De Asia</em>, 1461), trad. e ed. a cura di R. Presenti- M. Sodi, Roma, IF Presse srl, 2016, p. 9-23</p>
<p>« Derisione e tragico nel <em>Momus</em> di Leon Battista Alberti », in <em>Comico e tragico nella vita del Rinascimento</em>, Atti del XXVI Convegno Internazionale (Chianciano Terme-Pienza, 17-19 luglio 2014), Firenze, F. Cesati Editore, 2016, p. 49-59.</p>
<p>« L’Espagne et les Espagnols : le regard d’Enea Silvio Piccolomini », in <em>Italie et Espagne entre Empire, cités et États</em>, Rome, Viella, 2017, p. 287-299.</p>
<p>« Il viaggiare mi sembra un esercizio giovevole (<em>Saggi</em>, III, 9) : comunicazione e curiosità nel <em>Giornale di viaggio</em> di Montaigne », in <em>Viaggio e comunicazione nel Rinascimento</em>, Atti del XXVII Convegno Internazionale (Chianciano Terme-Pienza, 16-18 luglio 2015), Firenze, F. Cesati, 2017, p. 279-288.</p>
<p>«  Il rapporto città-campagna negli scritti utopistici del XVI secolo », in <i class="">Città e campagna nel Rinascimento</i><span class="">, Atti del XXVIII Convegno internazionale (Chianciano Terme-Montepulciano, 21-23 luglio 2016), Firenze, F. Cesati </span>editore, 2018, p. 241-250.</p>
<div class="">
<p>« Giovanna di Francia (1464-1505): amore, politica, religione », in <i class="">La donna nel Rinascimento. Amore, famiglia, cultura, potere, </i>Atti del XXIX Convegno internazionale (Chianciano Terme-Montepulciano, 20-22 luglio 2017), Firenze, F. Cesati editore, 2019, p. 85-93.</p>
<div class=""></div>
<div class="">«  <i class="">L’Elegia di Madonna Fiammetta. </i>Una moderna lettrice di testi antichi: un rapporto difficile », in <i class="">Antico e moderno: sincretismi, incontri e scontri culturali nel Rinascimento, </i>Atti del XXX Convegno internazionale (Chianciano Terme-Montepulciano, 19-21 luglio 2018), Firenze, F. Cesati editore, 2020, p. 13-22.</div>
<div class=""><span class=""> </span></div>
<div class="">« L’amicizia nella <i class="">Vita civile</i><span class=""> di Matteo Palmieri </span>», in <i class="">Ad posteritatem. In onore di Luisa Rotondi Secchi Tarugi per il suo 80° compleanno,  </i><span class="">a cura di Jean-Louis Charlet, Firenze, F. Cesati editore, 2023, p. 185-195.</span></div>
</div>
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		</item>
		<item>
		<title>Appel à communications : Lutter contre la nocivité : Travail, santé et environnement entre savoir et pouvoir (XIXe – XXIe)</title>
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		<pubDate>Wed, 18 Mar 2026 13:01:42 +0000</pubDate>
		<dc:creator><![CDATA[Isabella Tarricone]]></dc:creator>
				<category><![CDATA[Appel à communication]]></category>
		<category><![CDATA[Non classé]]></category>

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		<description><![CDATA[Comment lutter contre la nocivité du travail ? Le concept de « nocivité » provient des réflexions politiques et syndicales italiennes de la seconde moitié du XXe siècle : il désigne les effets délétères du travail a la fois sur la santé et sur l’environnement (Feltrin, Sacchetto, 2021) et permet d’articuler ces deux enjeux. L’objectif du colloque est d’explorer la créativité sociale dont témoignent les conflits menés par les travailleurs.euses pour lutter contre les effets sanitaires et environnementaux néfastes des activités de production et de reproduction. En renforçant le dialogue entre les études sur les « environnementalismes des pauvres » (Martinez-Alier, 2003, 2023) et les re cents travaux sur l’environnementalisme ouvrier (Barca, 2015 ; Be cot, 2015 ; Davigo, 2017 ; Thirion, 2024), nous souhaitons mettre en lumière la création de savoirs et de pratiques mues par ces enjeux de la part des groupes sociaux qui sont en première ligne face aux dommages cause s par le travail. Les études de je mène es se concentrent principalement sur les pays d’ancienne industrialisation, et sur les décennies d’après-guerre. Afin de prolonger ces perspectives, ce colloque proposera une double ouverture : géographique, vers des territoires dont l’industrialisation est plus récente et ou &#8230; <a href="https://luhcie.univ-grenoble-alpes.fr/appel-a-communications-lutter-contre-la-nocivite-travail-sante-et-environnement-entre-savoir-et-pouvoir-xixe-xxie/">Suite</a>]]></description>
				<content:encoded><![CDATA[<p>Comment lutter contre la nocivité du travail ? Le <strong>concept de « nocivité » </strong>provient des réflexions politiques et syndicales italiennes de la seconde moitié du XXe siècle : il désigne les effets délétères du travail a la fois sur la santé et sur l’environnement (Feltrin, Sacchetto, 2021) et permet d’articuler ces deux enjeux. L’objectif du colloque est d’explorer la créativité sociale dont témoignent les conflits menés par les travailleurs.euses pour lutter contre les effets sanitaires et environnementaux néfastes des activités de production et de reproduction.</p>
<p>En renforçant le dialogue entre les études sur les « environnementalismes des pauvres » (Martinez-Alier, 2003, 2023) et les re cents travaux sur l’environnementalisme ouvrier (Barca, 2015 ; Be cot, 2015 ; Davigo, 2017 ; Thirion, 2024), nous souhaitons mettre en lumière la <strong>création de savoirs et de pratiques mues par ces enjeux </strong>de la part des groupes sociaux qui sont en première ligne face aux dommages cause s par le travail. Les études de je mène es se concentrent principalement sur les pays d’ancienne industrialisation, et sur les décennies d’après-guerre. Afin de prolonger ces perspectives, ce colloque proposera une double ouverture :</p>
<ul>
<li><strong>géographique</strong>, vers des territoires dont l’industrialisation est plus récente et ou les répertoires d’action peuvent être moins articule s aux traditions des mouvements ouvriers ;</li>
<li><strong>chronologique</strong>, non seulement pour comprendre les temporalités plus longues de certaines luttes, mais aussi pour porter l’attention vers des séquences historiques encore peu e tudie es, ainsi de l’entre-deux-guerres ou des décennies</li>
</ul>
<p>A travers des perspectives<strong> pluridisciplinaires  </strong>(historiques,  sociologiques, géographiques, anthropologiques, épidémiologiques, médicales…), il s’agira d’interroger la <strong>variété </strong>des mobilisations tout en réfléchissant aux <strong>forces </strong>et aux <strong>limites </strong>des formes employé es. A l’heure où les politiques environnementales tendent a une « de possession écologique des classes populaires », il s’agira non seulement de comprendre quelles configurations socio-écologiques furent propices aux luttes contre la nocivité, d’éclairer par quelles modalités les actrices et acteurs de ces mobilisations composèrent avec les obstacles et contraintes qui leur furent oppose s, mais aussi de souligner que ces actions contre la nocivité restent une composante actuelle – et souvent néglige e – de la condition écologique des classes sociales (Collectif Classes Vertes, 2024).</p>
<p>Le travail est entendu au sens large : nous souhaitons prendre en considération les mobilisations qui se sont organisées et s’organisent dans les secteurs faisant l’objet d’une rémunération, incluant le <strong>travail productif </strong>(agriculture, industrie…) et les <strong>services </strong>(transports, administration, secteur du <em>care</em>…), mais également dans le <strong>travail reproductif</strong>, recouvrant un ensemble d’activités (matérielles comme la subsistance, émotionnelles et lie es au <em>care</em>, ou relevant de l’éducation) qui font rarement l’objet d’une rémunération (Fortunati, 1982 ; Sarti, Bellavitis, Martini, 2018 ; Barca, 2020 ; Gallot, Harari-Kermadec, 2024). Cette de finition du travail doit permettre de comprendre comment les alertes sur la nocivité peuvent se cristalliser dans certaines activités de travail, et de mieux caractériser les actrices et acteurs qui permettent la circulation des alertes entre ces différentes sphères du travail.</p>
<p>Dans cette perspective, nous nous intéressons également a la constitution de savoirs et de pratiques ayant permis de re inventer la <strong>médecine ouvrière</strong>, ainsi qu’aux mobilisations des scientifiques et des médecins visant a de fendre la santé au travail et la sante environnementale (Marri, Oddone, 1967 ; Oddone, 1974, 1978 ; Laure Pitti, 2009 ; Marichalar, Pitti, 2013 ; Centemeri, 2022).</p>
<p>Nous invitons ainsi les chercheurs.es de toutes disciplines a soumettre des contributions originales portant sur des <strong>cas concrets de mobilisation </strong>afin d’ancrer la re flexion dans des territoires précis et donner chair aux récits de luttes propose s. Les contributions devront s’appuyer sur un corpus documentaire varie (cartes, témoignages, documents, photographies, vide os, etc.), permettant d’articuler analyse et matérialité des mobilisations. L’objectif de cet appel est de constituer une équipe de recherche pluridisciplinaire en vue d’un projet d’<strong>atlas mondial des mobilisations des travailleur·euse·s autour des enjeux de santé et d’environnement</strong>, visant à cartographier, contextualiser et documenter ces conflits à l’échelle globale.</p>
<p>Nous encourageons ainsi vivement la soumission de propositions portant sur des <strong>contextes non occidentaux</strong>. Ces approches, encore peu représente es dans les recherches sur les mobilisations autour de la santé et de l’environnement au travail, constituent un apport essentiel pour élargir les cadres d’analyse, mettre en évidence la pluralité des expériences collectives et de nourrir une re flexion véritablement globale sur les rapports entre travail, sante et environnement.</p>
<p>La question de la matérialité des luttes va de pair avec celle de la <strong>matérialité des sources </strong>mobilise es pour reconstruire l’histoire et les enjeux des conflits sur la santé et l’environnement dans les mondes du travail. En France, la fin des Comite s d’hygiène, de sécurité et des conditions de travail de crète e par ordonnance en 2017 pose, entre autres choses, la question du devenir et de la conservation de leurs précieuses archives. Le recours croissant des chercheuses et chercheurs aux sources numérisées (comme celles du Centro ricerche e documentazione rischi e danni da lavoro en Italie) témoigne d’une transformation majeure de l’accès aux archives. Mais le statut des archives digitales, la pérennité des projets de numérisation et plus généralement le futur d’une recherche historiographique conduite à composer avec des sources de moins en moins matérielles, constituent des motifs de préoccupations pour les chercheurs. Bien que le colloque ne se focalise pas strictement sur le the me des archives, nous proposons aux participant.e.s de prendre en compte ces questions dans leurs re flexions.</p>
<p>Au-delà des communications académiques, il est également possible de proposer d’<strong>autres types de formats qui seront particulièrement les bienvenus </strong>: entretiens entre chercheur.euse.s et militant.e.s, présentation de luttes passe es ou en cours par des militant.e.s ou des représentante.e.s d’association…</p>
<p>Différentes pistes guideront nos re flexions :</p>
<ul>
<li><strong>Former le collectif </strong>: Qui sont les acteurs et les actrices de ces mobilisations ? Quelle forme prend le groupe contestataire ? Quels sont ses liens avec les collectifs déjà existants ? Les collectifs sont-ils éphémères ? Durables ? Re active s uniquement lors des luttes ? Comment se structurent ces groupes et comment fonctionnent-ils ? Quels liens ont-ils avec d’autres collectifs ou d’autres figures professionnelles (médecins, avocats…) ?</li>
</ul>
<ul>
<li><strong>Produire contre-expertise et contre-information </strong>: Comment se construisent les savoirs sur la santé et l’environnement de la part des acteurs et actrices mobilise .es ? Comment s’effectue la diffusion de ces savoirs ? Quels effets produit-elle ? Qui sont les cibles de la sensibilisation (autres travailleurs.euses, habitant.es des alentours, opinion publique, etc.) ?</li>
</ul>
<ul>
<li><strong>Mobiliser les répertoires d’action </strong>: Comment se matérialisent les mobilisations ? Comment ces pratiques de lutte se transforment-elles dans le temps ? Quels effets produisent-elles ? Quels imaginaires sont convoqués ?</li>
</ul>
<ul>
<li><strong>Construire une fierté de classe </strong>: à travers quels instruments se construit l’identité socio-professionnelle de celles et ceux qui participent aux mobilisations ? Comment la perception sociale de leur propre ro le de travailleuses et de travailleurs se transforme-t-elle au cours des conflits ? Quelles formes d’engagement se sont opposées à la violence du chantage à l’emploi ?</li>
</ul>
<ul>
<li><strong>Engager le(s) territoire(s) </strong>: Comment sont pensés les impacts du travail sur l’environnement ? Comment les mobilisations s’inscrivent-elle dans le(s) territoire(s) ? Dans quelles échelles s’inscrivent-elles ? Comment et par quelles actrices ou acteurs se construisent des circulations de pratiques militantes entre ces territoires ?</li>
</ul>
<ul>
<li><strong>Déjouer le <em>greenbacklash </em>: </strong>Lorsque ces mobilisations rencontrent des oppositions fortes, voire des formes de re pression, ou encore lorsque des organisations ou institutions qui avaient e te des arènes de mobilisation face à la nocivité sont liquide es, comment se re organisent les actrices et acteurs implique s sur ces enjeux ? Comment leurs objectifs revendicatifs sont-ils re oriente s ? Quels types d’action naissent dans ces configurations ? Dans la mesure où cette re action repose souvent sur la volonté de produire un silence sur l’histoire de ces mobilisations, quelles de marches sont porte es par les actrices et acteurs de ces luttes pour maintenir la visibilité de leurs causes ?</li>
</ul>
<p>&nbsp;</p>
<p>Ce colloque se tiendra au moment du <strong>cinquantenaire </strong>d’un <strong>colloque </strong>de die au the me de la <strong>responsabilité dans les accidents et maladies du travail</strong>, organise à Grenoble par la CGT, la CFDT et le Syndicat de la magistrature (31 janvier – 1er février 1976). Survenu dans un contexte de de bats intenses autour de la législation en la matie re, cet évènement a constitué un moment marquant. Alors que les enjeux de contaminations professionnelles et environnementales restent l’objet de controverses récurrentes et de luttes socio-ecologiques, ce colloque de die aux luttes menées contre la nocivité sera ouvert à l’ensemble des professionnels de santé, aux actrices et acteurs de la prévention, mais aussi aux militant.es associatifs ou syndicaux, qui souhaiteront y assister.</p>
<p style="text-align: center;"><strong>Les langues du colloque seront le français, l’anglais, l’italien et l’espagnol.</strong><br />
<strong>Les propositions de chercheur.e.s non titulaires sont particulièrement bienvenues.</strong><br />
<strong>Le colloque aura lieu en présentiel.</strong></p>
<p style="text-align: center;">La proposition est à envoyer à luttercontrelanocivite@gmail.com et elle comprendra :<br />
<strong>&#8211; Un titre, Un résumé de la communication indiquant les sources étudiées (300-500 mots)</strong><br />
<strong>&#8211; Une présentation bio-bibliographique (150 mots)</strong><br />
Envoyer en format PDF, en un seul fichier, l’ensemble des éléments (proposition et biographie dans le même fichier).<br />
<strong>Date limite de dépôt : 30 avril 2026</strong><br />
Date de communication de l’acceptation ou du rejet des propositions : avant le début de l’été<br />
Le comité d&rsquo;organisation ne peut pas garantir la prise en charge de l&rsquo;ensemble des transports pour les intervenant.e.s. Nous vous invitons à nous faire part de vos éventuels besoins, auxquels nous pourrons répondre en fonction des soutiens financiers disponibles</p>
<p><strong>Comité d’organisation</strong></p>
<ul>
<li>Estelle Amilien (UGA, ILCEA4)</li>
<li>Renaud Be cot (SciencePo Grenoble, Pacte)</li>
<li>Elisa Santalena (UGA, LUHCIE)</li>
<li>Marie Thirion (UGA, LUHCIE)</li>
</ul>
<p><strong>Comité scientifique</strong></p>
<ul>
<li>Mikae l Chambru (MCF en sciences sociales, UGA)</li>
<li>Emilie Counil (Charge e de recherche en épidémiologie a l’INED)</li>
<li>Marie Ghis Malfilatre (Charge e de recherche en sociologie, CNRS, Pacte)</li>
<li>Emanuele Leonardi (MCF en sociologie, Universita di Bologna)</li>
<li>Judith Rainhorn (PR en histoire sociale contemporaine, Université Paris 1 Panthéon Sorbonne)</li>
<li>Nicolas Renahy (chercheur au Centre d&rsquo;économie et de sociologie applique es a l&rsquo;agriculture et aux espaces ruraux &#8211; CESAER, INRAE-Institut Agro Dijon)</li>
<li>Amalia Rossi (Fellow Researcher at THE NEW INSTITUTE – Center for Environmental Humanities (NICHE))</li>
<li>Dr Borhane Slama (Onco-Hématologue, Chef de pole de Cancérologie Publique de Territoire, Président de la Commission Médicale du Groupement 84)</li>
<li>Bruno Strasser (PR en histoire des sciences et de la médecine, Université de Genève)</li>
<li>Gilda Zazzara (MCF en histoire contemporaine, Universita Ca’ Foscari, Venezia)</li>
</ul>
<p>&nbsp;</p>
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		<item>
		<title>La pace e le paci nell’Occidente medievale (secoli XII-XV)</title>
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		<pubDate>Wed, 11 Mar 2026 09:07:09 +0000</pubDate>
		<dc:creator><![CDATA[Isabella Tarricone]]></dc:creator>
				<category><![CDATA[Appel à communication]]></category>

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		<description><![CDATA[VIII Atelier doctoral San Gimignano, 22-26 giugno 2026 L&#8217;Atelier doctoral s&#8217;inscrit dans la continuité directe de l&#8217;École d&#8217;études doctorales qui, depuis 2004, constitue un lieu de formation spécialisée avancée destiné aux jeunes chercheurs qui consacrent leurs recherches à l&#8217;étude de la civilisation communale. Promue par le Centre d&#8217;études sur la civilisation communale de la Députation di Storia Patria pour la Toscane, l&#8217;École s&#8217;est distinguée comme l&#8217;une des « summer schools » les plus qualifiées au niveau international : sur plus de 250 participants, plus de 50 provenaient d&#8217;universités non italiennes. Sont admis à participer les étudiants en fin de licence et les diplômés de licence et de master, les doctorants et les docteurs, les étudiants en fin de cycle et les diplômés des écoles de spécialisation, les boursiers de recherche et les boursiers post-licence en histoire et en études médiévales provenant de n&#8217;importe quelle université italienne ou étrangère et de n&#8217;importe quelle nationalité. En savoir plus &#160;]]></description>
				<content:encoded><![CDATA[<p style="text-align: center;"><strong>VIII Atelier doctoral</strong><br />
<strong>San Gimignano, 22-26 giugno 2026</strong></p>
<p style="text-align: left;">L&rsquo;Atelier doctoral s&rsquo;inscrit dans la continuité directe de l&rsquo;École d&rsquo;études doctorales qui, depuis 2004, constitue un lieu de formation spécialisée avancée destiné aux jeunes chercheurs qui consacrent leurs recherches à l&rsquo;<strong>étude de la civilisation communale</strong>. Promue par le Centre d&rsquo;études sur la civilisation communale de la Députation di Storia Patria pour la Toscane, l&rsquo;École s&rsquo;est distinguée comme l&rsquo;une des « summer schools » les plus qualifiées au niveau international : sur plus de 250 participants, plus de 50 provenaient d&rsquo;universités non italiennes.</p>
<p style="text-align: left;"><strong>Sont admis à participer les étudiants en fin de licence et les diplômés de licence et de master, les doctorants et les docteurs, les étudiants en fin de cycle et les diplômés des écoles de spécialisation, les boursiers de recherche et les boursiers post-licence en histoire et en études médiévales provenant de n&rsquo;importe quelle université italienne ou étrangère et de n&rsquo;importe quelle nationalité.</strong></p>
<p style="text-align: left;"><a href="https://luhcie.univ-grenoble-alpes.fr/wp-content/uploads/2026/03/Atelier_2026_Bando.pdf">En savoir plus</a></p>
<p>&nbsp;</p>
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		<title>Appels à communications :  Musicologies uchroniques</title>
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		<pubDate>Mon, 09 Feb 2026 09:11:05 +0000</pubDate>
		<dc:creator><![CDATA[Isabella Tarricone]]></dc:creator>
				<category><![CDATA[Appel à communication]]></category>

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		<description><![CDATA[Que serait-il passé si Jean-Baptiste Lully n’était pas venu en France ? Si Clara Wieck n’avait pas épousé Robert Schumann ? Si Jean-Jacques Rousseau avait étudié avec Jean-Philippe Rameau ? Si Guido Adler avait été français ? Si Wagner n’avait pas été antisémite ? Si Arnold Schoenberg n’avait pas tourné le dos à la tonalité ? Si Lili Boulanger avait vécu aussi longtemps que sa sœur Nadia ? Si John Williams avait écrit la musique de Star Wars pour quatuor à cordes ? Si Mylène Farmer avait été chanteuse dans un groupe de metal symphonique ? Et d’ailleurs, si les Beatles n’étaient pas nés ? Pierre Bayard, en explorant cette hypothèse, imagine un monde musical où les Kinks se seraient imposés comme le groupe le plus important de la musique anglaise des années 1960, soulignant combien les notions d’univers parallèle, de bifurcation, d’éclipse amenées par son uchronie peuvent enrichir l’histoire de la musique. Si la fécondité heuristique de l’uchronie pour le domaine historique n’est plus à démontrer, la musicologie s’est peu saisie de ce mode de connaissance du réel par le biais de l’imagination, sinon sur un mode ludique (pensons aux créations radiophoniques Uchronies musicales de Laurent Vilarem). Pourtant, l’ouvrage de Bayard et son bref essai sur les Beatles illustrent &#8230; <a href="https://luhcie.univ-grenoble-alpes.fr/appels-a-communications-musicologies-uchroniques/">Suite</a>]]></description>
				<content:encoded><![CDATA[<p>Que serait-il passé si Jean-Baptiste Lully n’était pas venu en France ? Si Clara Wieck n’avait pas épousé Robert Schumann ? Si Jean-Jacques Rousseau avait étudié avec Jean-Philippe Rameau ? Si Guido Adler avait été français ? Si Wagner n’avait pas été antisémite ? Si Arnold Schoenberg n’avait pas tourné le dos à la tonalité ? Si Lili Boulanger avait vécu aussi longtemps que sa sœur Nadia ? Si John Williams avait écrit la musique de Star Wars pour quatuor à cordes ? Si Mylène Farmer avait été chanteuse dans un groupe de metal symphonique ?</p>
<p>Et d’ailleurs, si les Beatles n’étaient pas nés ? Pierre Bayard, en explorant cette hypothèse, imagine un monde musical où les Kinks se seraient imposés comme le groupe le plus important de la musique anglaise des années 1960, soulignant combien les notions d’univers parallèle, de bifurcation, d’éclipse amenées par son uchronie peuvent enrichir l’histoire de la musique. Si la fécondité heuristique de l’uchronie pour le domaine historique n’est plus à démontrer, la musicologie s’est peu saisie de ce mode de connaissance du réel par le biais de l’imagination, sinon sur un mode ludique (pensons aux créations radiophoniques Uchronies musicales de Laurent Vilarem). Pourtant, l’ouvrage de Bayard et son bref essai sur les Beatles illustrent le potentiel de l’uchronie pour l’histoire de la littérature, de l’art, et de la musique. Convaincus que la méthode contrefactuelle peut enrichir la « boîte à outils » des musicologues, et souhaitant prolonger cette exploration dans le domaine musical, nous organisons deux journées d’études, à Grenoble (9/10/2026) et Tours (printemps 2027), qui permettront de creuser les potentialités de l’uchronie pour la musicologie.</p>
<p>Les propositions sur toutes les époques et tous les répertoires musicaux sont bienvenues. Seront privilégiées les études de cas dont la dimension méthodologique est annoncée. Au-delà du jeu intellectuel et créatif, il s’agit de souligner ce qu’apporte une reconfiguration du passé à la démarche critique et interprétative du musicologue.</p>
<p style="text-align: center;">Les propositions de communication comprendront un maximum de 500 mots sont à envoyer en format texte (.doc, .docx, etc.) à <a href="mailto:marie.demeilliez@univ-grenoble-alpes.fr">marie.demeilliez@univ-grenoble-alpes.fr</a> et <a href="mailto:jeremy.michot@univ-tours.fr">jeremy.michot@univ-tours.fr</a> <strong>avant le 1er mai 2026</strong>.</p>
<p style="text-align: center;">Celles-ci devront joindre le titre de la communication, et une brève notice bio-bibliographique précisant l’institution d’attache. Une réponse sera donnée aux participant·es sélectionné·es au début du mois de juillet 2026.</p>
<p style="text-align: left;">
<p style="text-align: left;"><a href="https://luhcie.univ-grenoble-alpes.fr/wp-content/uploads/2026/02/Musicologies-uchroniques_appel-1.pdf">Descriptif de la journée d&rsquo;étude </a></p>
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