Catégorie : Appel à communication

Appel à communications : Lutter contre la nocivité : Travail, santé et environnement entre savoir et pouvoir (XIXe – XXIe)

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Comment lutter contre la nocivité du travail ? Le concept de « nocivité » provient des réflexions politiques et syndicales italiennes de la seconde moitié du XXe siècle : il désigne les effets délétères du travail a la fois sur la santé et sur l’environnement (Feltrin, Sacchetto, 2021) et permet d’articuler ces deux enjeux. L’objectif du colloque est d’explorer la créativité sociale dont témoignent les conflits menés par les travailleurs.euses pour lutter contre les effets sanitaires et environnementaux néfastes des activités de production et de reproduction. En renforçant le dialogue entre les études sur les « environnementalismes des pauvres » (Martinez-Alier, 2003, 2023) et les re cents travaux sur l’environnementalisme ouvrier (Barca, 2015 ; Be cot, 2015 ; Davigo, 2017 ; Thirion, 2024), nous souhaitons mettre en lumière la création de savoirs et de pratiques mues par ces enjeux de la part des groupes sociaux qui sont en première ligne face aux dommages cause s par le travail. Les études de je mène es se concentrent principalement sur les pays d’ancienne industrialisation, et sur les décennies d’après-guerre. Afin de prolonger ces perspectives, ce colloque proposera une double ouverture : géographique, vers des territoires dont l’industrialisation est plus récente et ou … Suite

La pace e le paci nell’Occidente medievale (secoli XII-XV)

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VIII Atelier doctoral San Gimignano, 22-26 giugno 2026 L’Atelier doctoral s’inscrit dans la continuité directe de l’École d’études doctorales qui, depuis 2004, constitue un lieu de formation spécialisée avancée destiné aux jeunes chercheurs qui consacrent leurs recherches à l’étude de la civilisation communale. Promue par le Centre d’études sur la civilisation communale de la Députation di Storia Patria pour la Toscane, l’École s’est distinguée comme l’une des « summer schools » les plus qualifiées au niveau international : sur plus de 250 participants, plus de 50 provenaient d’universités non italiennes. Sont admis à participer les étudiants en fin de licence et les diplômés de licence et de master, les doctorants et les docteurs, les étudiants en fin de cycle et les diplômés des écoles de spécialisation, les boursiers de recherche et les boursiers post-licence en histoire et en études médiévales provenant de n’importe quelle université italienne ou étrangère et de n’importe quelle nationalité. En savoir plus   Email 0 Facebook 0 Twitter 0 Linkedin 0 Reddit 0 Stumbleupon 0

Appels à communications : Musicologies uchroniques

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Que serait-il passé si Jean-Baptiste Lully n’était pas venu en France ? Si Clara Wieck n’avait pas épousé Robert Schumann ? Si Jean-Jacques Rousseau avait étudié avec Jean-Philippe Rameau ? Si Guido Adler avait été français ? Si Wagner n’avait pas été antisémite ? Si Arnold Schoenberg n’avait pas tourné le dos à la tonalité ? Si Lili Boulanger avait vécu aussi longtemps que sa sœur Nadia ? Si John Williams avait écrit la musique de Star Wars pour quatuor à cordes ? Si Mylène Farmer avait été chanteuse dans un groupe de metal symphonique ? Et d’ailleurs, si les Beatles n’étaient pas nés ? Pierre Bayard, en explorant cette hypothèse, imagine un monde musical où les Kinks se seraient imposés comme le groupe le plus important de la musique anglaise des années 1960, soulignant combien les notions d’univers parallèle, de bifurcation, d’éclipse amenées par son uchronie peuvent enrichir l’histoire de la musique. Si la fécondité heuristique de l’uchronie pour le domaine historique n’est plus à démontrer, la musicologie s’est peu saisie de ce mode de connaissance du réel par le biais de l’imagination, sinon sur un mode ludique (pensons aux créations radiophoniques Uchronies musicales de Laurent Vilarem). Pourtant, l’ouvrage de Bayard et son bref essai sur les Beatles illustrent … Suite

Appel à communication : Les langues d’Afrique dans les péninsules ibérique et italienne : usages, circulations, apprentissages, représentations (XVIe – XVIIe siècles)

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Version anglaise : Languages of Africa in the Iberian and Italian peninsulas: uses, circulations, learning, representations (1500-1700) Version portugaise : As línguas da África nas penínsulas ibérica e italiana: usos, circulação, aprendizagem, representações (séculos XVI-XVII) Au chapitre « De la langue Africaine » de son Thrésor de l’histoire des langues de cest univers (1613), Claude Duret décrit, en s’appuyant sur les écrits du théologien suisse Theodor Bibliander, une situation linguistique homogène en Afrique : « en ce qui concerne la généralité des Africains du jourd’huy divisez en tant de lignages et familles, et estendus par si longues distances de pays en icelle Afrique, et par si diverses contrées d’icelle, ils parlent tous une mesme langue qu’ils appellent amarig, langue noble et illustre appellee par les Arabes d’Afrique, langue Barbaresque, qui est la naïve Africane […] » (p. 551). Il recueille également des informations sur la “langue Ethyopienne, Indienne ou Nubienne” en se fondant en premier lieu sur le De ratione communi omnium linguarum et litterarum commentarius (1548) de Bibliander, mais aussi sur les textes de Guillaume Postel et André Thevet. Plus tard, aux Pays-Bas, la Description de l’Afrique (1668) du médecin Olfert Dapper, est composée par compilation de données médiévales et de … Suite

Appel à communication : Colloque international : Sororités politiques et littéraires en Italie de 1789 à nos jours

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Colloque international : Sororités politiques et littéraires en Italie de 1789 à nos jours, Université Grenoble Alpes, 26-27 mars 2026 Ce colloque vise à réunir des chercheurs, jeunes chercheurs et doctorants autour de la thématique des « Sororités » en Italie de 1789 à nos jours. Les « Sororités » seront envisagées en tant que phénomène politique et littéraire. Il s’agira d’explorer les formes d’alliances féminines dans les discours, les pratiques sociales, les récits ou les correspondances en Italie dans un contexte de bouleversements politiques et de reconfigurations des rôles genrés. Une attention particulière sera consacrée aux fraternité/sororité politiques dans les Républiques sœurs italiennes (1796-1799), fraternité/sororité militaires et diplomatiques franco-piémontaises lors de l’unification italienne (dans la pensée politique et les représentations). Ce sujet, à la croisée de l’histoire, de la littérature, et des études de genre, offre un terrain propice pour interroger les solidarités féminines, tant réelles que symboliques, dans les sphères privées et publiques en y intégrant une dimension transnationale. La réflexion s’articulera autour de trois axes : Penser, Écrire et Vivre la sororité. • Axe 1 : Penser la sororité : sororités politiques italiennes • Axe 2 : Écrire la sororité : sororités dans la fiction • Axe 3 … Suite

Appel à communication : Consensus et dissensus au Moyen Âge

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Séminaire MAIGRE, « Moyen Âge interdisciplinaire à Grenoble », octobre 2025 (date à confirmer) La notion de communauté, prégnante tout au long du Moyen Âge, a comme corollaire une constante recherche du consensus, entendu comme un accord, implicite ou explicite, à un ensemble d’arguments, valeurs, décisions, comportements, et encouragés par le corps social et politique. On sait également combien la délibération est un élément important dans les processus politiques médiévaux, particulièrement dans les villes et les assemblées, visant à parvenir à l’unanimité, ou du moins à l’acceptation d’une décision partagée, fût-elle prise à la majorité ou autrement. Le principe du Quod omnes tangit, ab omnibus approbetur (« Ce qui concerne tout le monde doit être approuvé par tout le monde ») est un lieu commun de la pensée politique, mobilisé tant en contexte urbain ou princier que dans la sphère ecclésiastique. Il affirme la nécessité du consentement aux décisions qui concernent le bien commun. La construction du consensus tend à occulter les formes du dissensus, qui trouvent cependant d’autres formes d’expression (rituels, graffiti…). Si le dissensus, engendrant le désaccord et la division, peut être considéré comme un instrument du diable, il est également partie intégrante de la disputatio et est … Suite

Appel à communication : Colloque international à l’occasion du troisième centenaire de la parution du Maître à danser de Pierre Rameau (1725)

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Colloque international à l’occasion du troisième centenaire de la parution du Maître à danser de Pierre Rameau (1725)  International conference Celebrating the 300th anniversary of the publication of “Le Maître à danser” by Pierre Rameau (1725)  « Enseigner la manière » Les traités techniques de danse (1700-1750) “Teaching the Manner of Performing all Steps…” The Technical Dance Treatises (1700-1750)   11 et 12 décembre 2025 – 11 and 12 December 2025 Paris, Bibliothèque musicale La Grange-Fleuret (Fondation Royaumont)   (English version below) L’année 2025 verra le tricentenaire de la publication d’un ouvrage majeur pour la connaissance de la danse du XVIIIe siècle : Le maître à danser. Qui enseigne la manière de faire tous les différens pas de danse dans toute la régularité de l’art, & de conduire les bras à chaque pas, de Pierre Rameau (1674-1748). Ce dernier publie également à la même époque son Abbregé de la nouvelle methode, dans l’art d’ecrire ou de traçer toutes sortes de danses de ville. Le Maître à danser connut une diffusion importante, réédité plusieurs fois jusqu’en 1748, traduit en anglais en 1728 par John Essex et adapté en espagnol par Ferriol. Il eut une grande influence sur de nombreuses publications ultérieures, en France … Suite

Appel à candidatures pour l’école thématique « La recherche de provenance : objets, méthodes, actualités »

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Organisée par Alice Ensabella (LARHRA), Djamila Fellague (LUHCIE) et Marlen Schneider (LARHRA)   APPEL À CANDIDATURES (dans la limite de 20 places) Présentation Au cœur des débats actuels de la communauté scientifique internationale, la recherche de provenance fait partie des méthodologies de l’histoire de l’art et de l’archéologie, depuis la naissance même de ces disciplines. Appliquée dans le cadre des recherches sur les objets et les restes humains, le collectionnisme, le marché de l’art, ainsi que des études sur la circulation des objets, cette spécialité connaît un nouvel élan depuis une cinquantaine d’années. Au-delà des finalités philologiques, d’établissement de l’authenticité ou de la valeur des objets auxquels elle s’applique, la recherche de provenance est vêtue aujourd’hui d’une forte valeur éthique, notamment quand celle-ci se rapporte à l’étude d’œuvres et autres objets spoliés au sein de contextes problématiques (régime national-socialiste, contextes coloniaux, conflits armés, trafics illicites). En ce sens, la recherche de provenance devient une pratique de plus en plus transversale, qui demande la mobilisation de connaissances et méthodologies relatives à l’histoire, au droit, à l’économie et aux relations internationales. Cette approche éthique à la recherche de provenance se développe déjà depuis plusieurs années à l’international : en Allemagne et en … Suite

Appel à communication : Nostalgie(s) d’Orient(s) – Colloque international, Université Grenoble Alpes

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5 et 6 décembre 2024 Colloque organisé par Monica Balda-Tillier et Lisa El Ghaoui du Luhcie (Laboratoire Universitaire Histoire Cultures Italie Europe), dans le cadre du programme de recherche « ORFE »(De l’Orient et des Femmes) piloté par Lisa El Ghaoui. Dans son ouvrage Nostalgie. Histoire d’une émotion mortelle, Thomas Dodman explique, avec une certaine ironie, que « cela ne fait pas si longtemps que nous nous complaisons dans des rêveries nostalgiques sans avoir à craindre pour nos vies ». Il fut un temps, en effet, où on ne se sentait pas simplement nostalgique, mais « on avait la nostalgie comme on pouvait avoir la tuberculose, le choléra ou un simple rhume », en somme, on « attrapait la nostalgie1». Si la souffrance liée à l’éloignement, au déracinement, à l’exil, à la perte, a été, depuis toujours, un thème central de la poésie, de la littérature en général, mais aussi des textes sacrés, des ballades de troubadours ou des épopées, la description clinique qu’en proposa Johannes Hofer (1669-1752), un jeune étudiant en médecine alsacien, dans sa thèse2, fit basculer cette souffrance vers une autre dimension : celle de la pathologie. En étudiant la douleur provoquée par l’arrachement au lieu habituel … Suite

Appel à communications : colloque international L’iconographie du martyre politique en Europe du Sud (XIXe-XXe siècles)

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Le deuxième colloque d’AMAPOL aura lieu à l’Université Grenoble Alpes les 21 et 22 novembre 2024, organisé par Pierre Géal et Laura Fournier-Finocchiaro. Il portera sur l’iconographie du martyre politique en Europe du Sud (XIXe-XXe siècle). Vous trouverez ci-dessous le texte de l’appel à communications en espagnol, français et italien. Call for papers Invito a presentare relazioni Programa de investigación AMAPOL – Aspects du MArtyre POLitique (Europe méridionale, 1800-1939): constructions, discours, représentations, Casa de Velázquez, Madrid (2023-2025) Coordinadores: Silvia Cavicchioli, Pierre-Marie Delpu (IP), Pierre Géal, Raquel Sánchez Ce colloque s’inscrit dans le programme de recherche international AMAPOL (Aspects du martyre politique – Europe méridionale 1800-1939 : constructions, usages, représentations)[1], qui vise à créer un espace de débat entre spécialistes internationaux d’histoire politique, d’histoire des mémoires et des patrimoines, d’histoire des émotions et d’histoire de la mort autour de la question du martyre politique. Nous souhaitons lors de ce colloque mettre particulièrement l’accent sur les représentations iconographiques et matérielles du martyre entre 1800 et 1939, notamment la production ainsi que la circulation d’images de victimes (portraits, allégories, caricatures, photographies, médailles, masques mortuaires, figures de cire…), la médiatisation des exécutions et des funérailles, ainsi que le recueil et la conservation de reliques. L’espace envisagé … Suite

Les sexualités ecclésiastiques et le corps social (Moyen Âge – époque moderne) : Appel à communication

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Colloque international, Université Grenoble Alpes, 17–19 avril 2024 dans le cadre du projet : Sexualités ecclésiastiques en Occident, Moyen Âge – époque moderne La sexualité du clergé a été abordée dans l’historiographie sous l’angle essentiellement de la ou des réforme(s) de l’Église, vue(s) du côté latin comme un long combat pour imposer le célibat et l’abstinence, s’opposant plus ou moins explicitement aux églises orientales, et à partir du « protestantes », qui autorisent ou encouragent le mariage d’une partie au moins de leurs ministres du culte. Les travaux du dernier quart du XXe siècle ont ainsi tenté d’évaluer l’échec ou le succès relatif de ce combat, à partir d’une documentation plus pratique que normative. L’enquête s’est focalisée sur cette question du célibat, en reprenant un modèle clérical considéré comme idéal, avant sa remise en cause par les protestants, et a laissé de côté des pans entiers du sujet, théoriques (la réflexion juridique et théologique sur les liens entre sacerdoce, ministère et état de perfection morale) et pratiques (tant sur la « normalité » sexuelle que sur la sexualité proprement dite ou sur les modalités de correction des « déviances » cléricales). Seul le « tournant grégorien » a été traité … Suite

Syndicalisme, conflictualité et action directe dans les Amériques et en Europe, de la fin du XIX° aux années 1980

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Appel à communications Le syndicalisme peut se définir, sur un plan général, comme un outil collectif de défense des intérêts matériels et moraux d’un groupe de salarié.es, organisé.es par métier ou par branche d’activité ou, de manière croissante au cours du XX° siècle, sur une base intercatégorielle. Très tôt, dès la fin du XIX°, et indépendamment des régimes politiques au sein desquels il évolue, les militant.e.s syndicaux se posent la question des modalités d’action collective et de défense des intérêts moraux et matériels du mouvement ouvrier, entendu au sens large du terme. L’action du Premier mai 1886 à Chicago et le massacre de Haymarket Square, qui lui succède, le 4 mai, sont, en ce sens, des moments fondateurs de la période à laquelle le Colloque sera consacré. La question du répertoire d’action, de la violence de classe et de l’action directe va parcourir l’ensemble du XX°, à la fois en Europe, mais également dans les Amériques et la Caraïbe où les premiers courants syndicaux se structurent ou se consolident. Après la Seconde guerre mondiale, et notamment dans le cadre des diverses révoltes sociales qui vont caractériser « les années 1968 », cette thématique va se réactualiser, à la fois dans … Suite